小编：中国新闻服务，5月20日，最近，一个名为“我们的故事：Ash的节目
5月20日，中国新闻局。最近，澳大利亚国家博物馆展出了一个名为“我们的故事：澳大利亚原住民人士”的展览。它的背后是一个故事，讲述了一群澳大利亚原住民探索自己的中国身份。
澳大利亚一直在与展览“我们的故事：澳大利亚的原住民中国人”约会，以关注中国人和原住民之间的联系。 （图片来源：澳大利亚国家博物馆官方网站的屏幕截图）
根据澳大利亚的“中国杯网络”，1989年，有29岁的中国女演员周开兴（Zhou Xiaoping）在澳大利亚旅行，探索当地的原住民文化。在到达Bloom的海滨度假胜地之前，他参观了热带地区的Alice Springs和Arnhem Land Destres Town。当在完全陌生的环境中，周年开）惊讶地发现一个与中国有关的故事。
“我遇到了原住民词曲作者吉米·奇（Jimmy Chi），”周回忆道。 “吉米让我说些什么中文，他想听听中国人的发音。他告诉我，他的父亲詹姆斯·约瑟夫·梅纳（James Joseph Miner Chi）是1870年到达澳大利亚的挖掘机的挖掘机的儿子。”
这次谈话激发了周何普林几十年来对受害者和中国人的历史，文化和社区的兴趣，这些故事在澳大利亚和中国长期以来一直在闻名。
周族对原住民和吉米·齐（Jimmy Qi）的家族史感到非常好奇，以至于他不久之后就从阿纳伊（Anhui）的赫菲（Hefei）搬到了澳大利亚。
多年来，他对原住民与中国人之间关系的研究终于在展览中投入了“我们的故事：澳大利亚原住民中国人”和同名书籍。 2026年，展览前往中国的某些地区。该展览结合了当代艺术作品，照片和档案记录，以及对周的原住民人的视频采访，讲述了两组之间的关系在过去和现在。
此外，展览还展示了包括克里斯蒂安·汤普森（Christian Thompson）在内的七位原住民艺术家的作品。多年来，他通过一系列自拍照突出了他的澳大利亚原住民，欧洲和中国的起源。
珍娜·李（Jenna Lee）还花了很多年来监视她的家族史，她的曾孙女是一个中国人，在19世纪后期移居澳大利亚。李的创意媒介是不同的，但他经常使用非传统材料来生产“ dillybags（dillybags，传统的编织袋）”。在展览中，他的作品是“点亮：故事”使用白米饭，红米和米纸制作一个迪利的袋子。照明后的内部就像中国灯笼。
在参加展览的其他艺术家中，直到最近几年才开始探索他们的中国身份。
弗农·阿基（Vernon Ah Kee）是澳大利亚人的原住民原住民艺术家之一，他说，在他长大的昆士兰州东北部几十年来害怕探索他在中国的继承。 Aki说：“我不想成为中国人，但我认为我不能成为中国人。”
这些艺术家来自澳大利亚各地，具有不同的年龄和不同的创意媒体，但许多艺术家的作品包括中国龙和本地彩虹蛇（或两者兼而有之）的图像，反映了类似文化的神话和神话。其他人则提到中国饮食等。
周ooping很高兴这些作品讲述了中国原住民生活的不同故事，但他承认展览只是一个更大计划的一部分。在研究期间，他采访了100多个原住民中国人，其中许多人暴露于展览和书籍中。
这些故事表明，中国和澳大利亚之间的移民不是一种方式。 “当中国的展览巡回演出时，我想对我进行一些采访。他们仍然可以在中国有亲戚，我希望帮助这些家庭找到亲戚。”周大教说这是一个挑战，但依赖至少可以帮助这些家庭找到有关失去亲戚的一些线索。因此，这个项目既是展览又是社会使命。
“我已经与土著人一起工作了30多年，”夏普林说。他曾经与土著家庭住在一起，在地球上学习了生活技能，并研究了他们的艺术和文化。 “从一开始，我就在想：我能和他们一起做什么？这个项目是我的回答 - 让人们知道这个历史。” （结尾）
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