小编：锣林纳（Gong Linna），这个名称很难在一个或两个标签上定义。她是一个“有趣的艺术家”，他以扩大和生活方式演唱“脉搏”，她是古代诗歌的歌声。
锣林纳（Gong Linna），这个名称很难在一个或两个标签上定义。她是“有趣的艺术家”，夸张而活泼的歌唱，“文化翻译”，在古代诗歌中优雅而安静，民间歌曲中的“唱片人”在山上和田野中蹲下来，以及“姐妹”的“姐妹”，在“姐妹响起的舞台”中充满活力的舞台上，来自国民唱歌的舞台，从事宣传的态度。将艺术舞台解释为公众对公众视野的生动视野，他的艺术轨迹有时是安静的，有时还会减少，显示了许多方面。
自2022年“ Walking Voice”开始以来，Gong Linna的互动民族风格音乐会巡回演唱会继续，今年前往十几个城市。他或她与每个地区的MGA当地儿童合唱团合作，以设计适合当地音乐文化并具有的曲目与本地受众的深入联系。他的想法是表演优雅和民间音乐，以便观众可以在表演市场上有更多选择，以便可以一直听到这些民歌。
北京艺术和锣林纳的艺术剥削了他的新书《成为你自己，不要紧张》，讨论了他如何从现实生活中获得营养来探索不同的艺术，以及他对艺术与时间之间的关系，以及他的理解和追求“声音”的思考。
每个“婴儿”都有独特的技能，但属于同一葡萄藤
北京艺术评论评论：Seonthe观众Gong Linna展示了一个非常复杂的艺术家形象，从撤离到返回，从美丽到庸俗，从主流到先驱者，与此同时，还有很多方面。区别在于，这种区别在于您会感到分心甚至“分裂”？显示不同的纹理需要故意的设计和平衡吗？
锣林纳：我认为Se不同的方面，例如我小时候看过的卡通“葫芦兄弟”，每个“孩子”都有独特的技能，但它们属于同一葡萄藤。它也具有五香豆的复杂风味，但实际上来自同一豆。 “神经”表现出我的性格幽默。唱歌古老的诗是对传统的尊重，而民间歌曲的收藏是我小镇的依恋。它们似乎不同，它们的根源都源于中国文化。
这些探索不仅是矛盾的，而且是养分。当唱歌的民歌可以使古老的诗变得更加灵活时，“滑动声音”是学会的，手中的手，眼睛，身体和台阶使“坚固”的表现更加激烈。我不记得要分心，因为所有方向都以基本的方式旋转：让中国音乐以更多样化的方式在当下生活。
北京的艺术评论：您在Guizhou长大。这种经验对艺术品有什么影响？什么具体援助和支持该文化基金会是否有创建？
锣林纳：我的人民被山包围。东民族歌曲和民族种族歌曲就像山上的泉水一样，自然而然地流入我的心中。当我上小学时，我带我的小镇去了北京和上海表演，并演唱了“东村的美丽声音”，以赢得一等奖。感到尊重和认可的我理解我：我镇上的歌曲很强。
这种信心支持我走很长一段路。尽管我在海外表演并与德国音乐家老Luo合作，但我从未失去过这种根源。当我创建它时，我总是提醒老子“曲子应该有一个中国灵魂”。到达欧洲后，一位德国老太太演唱了“安静的夜晚思想”也说：“即使我不明白这些话，我也感觉自己已经看过月亮。”我更确定中国文化中隐藏着动人的情感代码。
北京的艺术评论：您如何看待中文音乐“出来”的关键？艺术家应该在这里扮演什么角色？
Gong Linna：钥匙是“不满意的”。当我早年出国演出时，我在歌剧中唱了“茉莉花”，但观众没有回应。最终我唱了民歌，但有人跟着我嗡嗡作响。当中国音乐出现时，不要为西方美学服务，而是让他们知道我们的音乐中有不同的故事。中文音乐应该具有中文的口音，文化背景和当代中文的精神。
艺术家应该是一座连接桥，例如“音乐邮递员”，它将中国文化的来信给更多的人。我唱着适应孩子的民歌，所以他们觉得传统并不难理解。跨境唱歌为年轻人制作，因此他们知道民间音乐可能非常时尚。为外国人唱古代诗，以便他们能感受到中国人的美丽。
艺术不是玻璃柜中的展览埃特尔和烟火。
北京艺术评论评论：参加“姐姐正义”时，有人问您“不要正确地完成工作”。您为什么要接受这样的邀请？通过参加这样的计划，您已经想到了哪些更改？您如何找到艺术家与企业之间的关系？
Gong Linna：在决定参加“ Just Sister”之前，我很犹豫，但值得很多人听到中国的声音。就像“做得不好”的问题一样，我认为艺术不应该有隔离墙。有些人因为“姐姐正义”而认识Aking音乐，这已经足够了。艺术不是玻璃柜中的展览，它应该充满烟花。
该计划带给我的最大变化是我学会了与自己进行谈判。过去，我一直关注自己的外表，或者认为“艺术家应该是认真的，我应该做什么。”参加这个节目后，我的心开了D和我明天可以微笑。美丽不是在于没有皱纹或假装是任何姿势，而是要在我的眼中发光。
我不是拒绝商业曝光，但是有一个底线：如果您可以推广中文音乐，那么您就会去，如果您只是明显的话，就不会做。有一个品牌要求我在民歌中唱广告歌曲。我更改了第八版，以确保广告口号具有民歌的灵魂，否则我宁愿不回答它们。交通都没关系，重要的是一个人可以通过这些机会听到中文音乐的许多可能性。
北京的艺术评论：您如何看待“名望”和“传统”之间的关系？与您的早期相比，当前的跨境艺术环境有什么变化？
锣林纳：受欢迎程度就像一条河流，流动和步行。近年来，韩国戏剧和韩国音乐一直是著名的，韩国文化正在流动。今天，年轻人们戴着hanfu，听民间音乐和中国文化的流动。当我早年做“紧张”时，每个人都认为这很奇怪。现在，年轻人将其与舞蹈AIT结合在一起，说“这是中国最中文的风格”，这是一个流行的流程。
当前的跨境环境比以往任何时候都更具包容性。在早期，音乐家一直喜欢“保护”自己的风格，没有人互相看着对方。现在，彼此唱歌的国家支持的同龄人，年轻的音乐家敢于与Suona一起玩“ The Lonely Brave”，并与Guzheng一起玩Hip-Hop。我对这一变化特别乐观。传统不是放在博物馆里，而是跟随年轻人的脚。
从生活中拯救出来的新鲜生命比任何音乐理论的知识都重要
北京艺术评论评论：您的新书“ Be Yourselt，不要紧张”分享了很多个人经历。你为什么要表达这些私人事物？这种方法似乎d对某些名人感到愤怒。
Gong Linna：我从小就喜欢写日记。写书就像散布日记以供所有人阅读。尝试以积极的行为来应对生活的困难，并将其转换为我作品的表达。
有一次，我邻居的朋友问我：“你不是很穷吗？”突然我想：如果我谈论自己的挣扎，那可能会使他们并不孤单的人更多。这本书描述了当我参加说唱节目，演唱古代诗并赢得流行音乐节目中的最后一席之地时，与节奏的不符合不符。与婚姻的斗争，从两个想要一个“天堂”进入达利生活的人到后者的分离痛苦 - 这是对所有人说的：每个人都有托弗尔，只是站起来。
除了与所有人共享外，写作也是自我评估的过程。过去，我总是把别人归咎于各种不愉快的事情，但是现在我知道我可以ly改变。在“旋转”变得流行之后，一开始我并不容易调整。我从一个严肃的音乐环境中走出来，总是在一个有商业流行音乐环境的地方感觉到。当我走过红地毯并参加颁奖典礼时，我感到很尴尬，所以我慢慢地学习了流行音乐家。最终，我意识到这不是大气是错误的，但是我没有学会从不同土壤中吸收营养。
北京艺术评论评论：疾病和生活时尚对您的艺术品的影响是什么？
锣林纳：这种疾病是最好的养分。当我在2010年遭受严重造成的损害时，我几乎无法站立。我看着森林里的la鹿和妈妈一起奔跑，以为我不能放弃。后来，我学会了再次走路并执行自己的声音，这是每一步的每一步，但是我变得更具韧性。
艺术不是从稀薄的空气中出来的，它会从食物，争吵和笑声中生长出来。现在，我失去了希望我的家人学会做饭并成为MUSIC制造商，这些经历将使我的歌曲更加“男人”。我住在山上，我听到鸟儿在早上唱歌，看着夜晚漂浮的云。这些自然的声音悄悄地穿透了我的歌声，在我唱歌的民间歌曲中增加了山脉和田野的光环。当与邻居的朋友唱歌时，他们不在乎技能，但却充满了精神。从时代开始积累的新鲜度比对音乐理论的任何知识更为重要。
北京·科布（Beijing Kobue）艺术评论：“做你自己，不要成为混蛋”的标题清楚地源自那首著名歌曲。你可以“躁动不安”吗？其他未来计划是什么？
Gong Linna：如果您收到不完美的情况，您可能会不安。我曾经害怕别人会说“不好”，但是现在我不怕。我所有的探索都是关于在我心中唱歌。为什么这么多人想了解演员的生活？我只想知道艺术家的能量是如何衍生的以及他们如何拥有的VITY-这一切都应该来自生活，所以我必须热爱生活。
将来，我想在喜剧的方向上进一步迈出一步，我也想将歌剧的艺术骄傲和戏剧中的民间歌曲透露，并展示我的所有能力。
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